نقاط ضعف نمازدر کشور

رهبرانقلاب در پیام به
اجلاس سراسری نماز، نقاط ضعف مسئله اقامه نماز در کشور را که باید رفع شود، برشمردند:
کمبود مسجد/نبود جایگاه نماز در مراکز اجتماعات مانند ورزشگاهها/بی توجهی به وقت نماز در وسائل سفر/نپرداختن به پاکیزگی مساجد/عدم ارتباط امام جماعت با مأمومین

آثار وضو گرفتن در کلام معصومین علیهم السلام:

«هرگاه مسلمان وضو می‌گیرد، گناهانش از گوش و چشم و دست و پاهایش می‌روند، پس چون بنشیند با آمرزش نشسته است»
«گناهانش مثل برگهای درخت می‌ریزد هنگامیکه بنده وضو می‌گیرد» پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:
«مَنْ أحسَنَ الطَّهور ثمَّ مشی الی المسجد، فهو فی صلاةٍ ما لم یُحْدِث.»¹

حضرت علی علیه السلام فرمود: «طهارت فرد وقتی کامل و نیکو می‌شود و به سمت مسجد می‌رود، تا زمانی که وضو دارد در حال نماز محسوب می‌شود»

«یوم تَسوَدُّ فیه الوُجوه» روزی که صورتها سیاهند ....
«یحشُرُ الله تعالی اُمَتی یوم القیامة بین الاُمَم غُراً مُحَجَّلینَ من آثار الوضوء»
حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله: روز قیامت امت مرا خداوند با چهره‌های زیبا، با دست و پای سفید محشور می‌کند، به خاطر وضو.

با وضو بخوابیم چون پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «الطاهر النائم کالصّائم القائم»
حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «خوابیده با وضو مانند روزه دار شب زنده دار است.»

با وضو بمیریم چون آن حضرت فرمود:
زیاد وضو بگیرید، خداوند عمر شما را زیاد می‌کند. اگر توانستی شب و روز با طهارت باش اگر در حال طهارت بمیری، شهید خواهی بود.

1) بحار، ج۸۰، ص۲۲۷، ح۱۱
2) علل الشرایع، ج۲۵۷، ح۹
3) امالی المفید، ص۶۰، ح۵

فلسفه وضو

شستن صورت یعنی هر گناهی که با صورتم (چشمها ودهان وبینی ام)انجام دادم خدا یا ببخش .

شستن دستها یعنی خدایا از گناه دست شستم ودستهایم را برای تو پاک کردم.

مسح سر یعنی خدایا از هر خیال باطل وهوس خام که در سر دارم پاکم کن.

مسح پا یعنی من از جای بد رفتن پا می کشم وگناهانی که با پا کردم .

وراز قبله اینست که به سوی خدا باش زیرا عاقبت همه بسوی او بر می گردیم ووقتی دستها را بلند می کنی برای تکبیر یعنی خدایا در دریای گناهان غرق شدم دستم را بگیر .

حکمت وقت نمازها

1-حکمت نماز ظهر:
ساعتی ایست که جهنمیان در قیامت وارد جهنم می کنندووهرمومنی در این ساعت در حال رکوع وسجود ویا قیام باشدخداوند جسدش را بر جهنم حرام می گرداند.بنابراین ای عزیز نماز ظهر را اول وقت بخوان .
2-حکمت نماز عصر:

آن ساعتی ایست که آدم ابوالبشر از میوه ی ممنوعه را خورد واز بهشت خارج شد پس خداوند ذریه ی اورا به نماز عصر امر فرمودواین نماز از محبوب ترین نمازها در پیشگاه خداوند است این نماز را با وقت بیشتری بخوانید.

3-حکمت نماز مغرب:

آن در ساعتی ایست که خداوند توبه ی آدم را پذیرفت که 40سال طول کشید وبعد که توبه اش قبول شد 3رکعت نماز خواند .یک رکعت برای رفع خطای خویش ویک رکعت برای خطای حوا ویک رکعت به شکرانه ی پذیرش توبه اش وخداوند این سه رکعت را واجب نمود.

4-حکمت نماز عشاء:

براستی که در قبر و در روز قیامت ظلمانی ایست لذا نماز عشاء برای نورانیت روشن شدن قبر ونوری برای صراط  است وخداوند فرمودند:هیچ بدنی نیست که بسوی نماز عشاءبرود ومن بدنش را به آتش جهنم حرام نکنم .

5-حکمت نماز صبح:

آفتاب بر شاخهای شیطان طلوع  میکند پس خداوند امر فرمود قبل از آنکه کافر به آفتاب سجده کند.شما نماز صبح بخوانید تا اینکه شما برای خدا سجده کنید این نمازی ایست که هم ملائکه شب وهم ملائکه روز شاهد آن هستند.

فضل پدر

حضرت علی(ع):
کسى که کردار و کارهایش او را به جایى نرساند، افتخارات خانوادگی او را به جایى نخواهد رسانید.
حکمت23
گیرم پدر تو بود فاضل
از فضل پدر تورا چه حاصل

8شوال سالروز تخریب بقیع / یوم الهدم

تا به حال نام یوم الهدم را شنیده اید ؟ یوم الهدم یعنی روز ویران کردن ...

در هشتم شوال سال 1344 هجری قمری پس از اشغال مکه ، وهابیان به سرکردگی عبدالعزیزبن سعود روی به مدینه آوردند و پس از محاصره و جنگ با مدافعان شهر، سرانجام آن را اشغال نموده ، مأمورین عثمانی را بیرون کردند و به تخریب قبور ائمه بقیع و دیگر قبور هم چنین قبر ابراهیم فرزند پیامبر اکرم – صلی الله علیه و آله و سلم – قبور زنان آن حضرت ، قبر ام البنین مادر حضرت اباالفضل العباس – علیه السلام – و قبر عبدالله پدر پیامبر و اسماعیل فرزند امام صادق – علیه السلام – و بسیاری قبور دیگرپرداختند. ضریح فولادی ائمه بقیع را که در اصفهان ساخته شده بود و روی قبور حضرات معصومین امام مجتبی ، امام سجاد ، امام باقر و امام صادق – علیهم السلام – قرار داشت را از جا در آورده ، بردند . اما این اولین حمله آنان به مدینه نبود . آنان در سال 1221 هجری نیز یک بار دیگر به مدینه هجوم برده ، پس از یک سال و نیم محاصره توانسته بودند آن شهر را تصزف کنند و پس از تصرف اقدام به غارت اشیای گرانبهای حرم پیامبر – صلی الله علیه و آله و سلم – و تخریب و غارت قبرستان بقیع نمودند .

طبق نقل تاریخی آن ها در این حمله چهر صندوق مملو از جواهرات مرصع به الماس و یاقوت گرانبها و حدود یکصد قبضه شمشیر با غلاف های مطلا به طلای خالص و تزیین شده به الماس و یاقوت و ... به یغما بردند . و این نیز نخستین حمله آنان به مقدسات اسلامی نبود . صلاح الدین مختار نویسنده و مورخ وهابی در کتاب "تاریخ امملکه العربیه السعودیه کما عرفت" بخشی از افتخارات وهابیت در حمله به کربلای معلی را چینن شرح می دهد : در سال 1216 امیرسعود در رأس نیروهای بسیاری از مردم نجد و حبوب و حجاز و تهامه و نواحی دیگر به قصد عراق حرکت نمود و در ماه ذی القعده به شهر کربلا رسید و آن را محاصره کرد . سپاه مذکور باروی شهر را خراب کردند و به زور وارد شهر شدند . بیشترمردم را در کوچه و بازار و خانه ها به قتل رسانیدند و نزدیک ظهر با اموال و غنائم فراوان از شهر خارج شدند ، سپس در محلی به نام ابیض گرد آمدند . خمس اموالرا خود سعود برداشت و بقیه را به هر پیاده یک سهم و به هر سوار دو سهم قسمت کرد .(چون به نظر آنها جنگ با کفار بود)

عثمان بن بشر از دیگر مورخان وهابی درباره حمله به کربلا چنین می نویسد: "… گنبد روی قبر (یعنی قبر امام حسین علیه السلام) را ویران ساختند و صندوق روی قبر را که زمرد و یاقوت و جواهرات دیگر در آن نشانده بودند، برگرفتند و آنچه در شهر از مال و سلاح و لباس و فرش و طلا و نقره و قرآن های نفیس و جز آن‌ها یافتند، غارت کردند و نزدیک ظهر از شهر بیرون رفتند در حالی که قریب به 2000 تن از اهالی کربلا را کشته بودند."

جالب این جاست که مورخ مزبور نام کتاب خود را "عنوان المجد فی تاریخ نجد" گذاشته و از این وقایع به عنوان نشانه‌های مجد و شکوه و عظکت وهابیت یاد کرده است!

اما این فقط شیعیان و اماکن مقدسه آن‌ها نبودند که وهابیان آثار مجد و شکوه خود را در آن به نمایش گذاشته‌اند، مکه مکرمه و طائف نیز از حملات آنان در امام نماند. "جمیل صدقی زهاوی" در خصوص فتح طائف می نویسد: "طفل شیرخواره را بر روی سینه مادرس سر بریدند، جمعی را که مشغول فراگیری قرآن بودند کشتند، چون در خانه‌ها کسی باقی نماند، به دکان‌ها و مساجد رفتند و هر کس بود، حتی گروهی را که در حال رکوع و سجود بودند، کشتند. کتاب‌ها را که در میان آن‌ها تعدادی مصحف شریف و نسخه‌هایی از صحیح بخاری و مسلم و دیگر کتب فقه و حدیث بود، در کوچه و بازارافکندند و آنها را پیمال کردند."

سرزدن این قبیل امور از پیروان محمد بن عبدالوهاب شگفت نیست! تابعان کسی که همه مسلمانان را کافر و مشرک می دانست و مکه و مدینه را قبل از آنکه به دست وهابیان بیافتد، دارالحرب و دارالکفر!می دانست. در کتاب "الدررالسنیه" می خوانیم:

"وی - محمد بن عبدالوهاب – از صلوات بر پیامبر صلی الله علیه و اله نهی می‌کرد و از شنیدن آن ناراحت می‌شد. صلوات فرستنده را اذیت می‌کرد و به سخت‌ترین وجه مجازات می نمود.

حتی او دستور داد مرد نابینای متدینی را که مؤذن بود و صوت خوشی داشت، چون به حرف او گوش نداده، بر پیامبر صلوات فرستاده بود، به قتل رسانند. بسیاری از کتب مربوط به صلوات بر پیامبر صلی الله علیه و آله را به آتش کشید و به هریک از پیروانش اجازه می داد قرآن را مطابق فهم خود تفسیر کند."

محمد بن عبدالوهاب به نوبه‌ی خود در اعتقادات پیرو"ابن تیمیه حنبلی" است، که در قرن هشتم هجری می‌زیسته است، از ابن تیمیه عقاید جالبی نقل شده است. از جمله اینکه او خدا را جسم می‌دانست! برای ذات مقدس خداوند دست و پا و چشم و زبان و دهان قائل بود! ابن بطوطه جهانگرد معروف در سفرنامه‌ی حود می گوید: "ابن تیمیه را بر منبر مسجد جامع دمشق دیدم که مردم را موعظه می‌کرد و می‌گفت: خداوند به آسمان دنیا می‌آید، همان گونه که من اکنون فرود می‌آیم! سپس یک پله از منبر پائین می‌آمد!"

عقاید او آنچنان سخیف و بی‌مقدار بود که خود اهل سنت وی را به زندان افکندند و در رد او کتب متعددی را به رشته تحریر درآوردند.

این قطره‌ای کوچک از مرداب اعتقادات و عملکرد وهابیان در طول این سالیان است. در طول این دوران دانشمندان زیادی چه شیعه و چه سنی به نقد عقاید وهابیت دست زده‌اند و به شبهات گوناگون آنان پاسخ داده‌اند. یکی از شبهات آنان مسأله‌ی بناء بر قبور است. آن‌ها ساختن بنا اعم از مسجد یا غیر آن را بر قبر حرام می‌دانند. در این نوشتار سعی می کنیم پاسخی مناسب به شبهه‌ی مذکور بدهیم. نخست آنکه: این شبهه‌ی آنان را صریح آیه‌ی 21 سوره کهف دفع می‌نماید، که در خصوص ماجرای اصحاب کهف از قول مومنانی که می‌خواستند یاد اصحاب کهف را گرامی دارند می فرماید: لَنَتَّخِذَنَّ عَلَیْهِم مَّسْجِدًا (بی تردید بر روی قبور آنان مسجدی بنا می کنیم) دوم آنکه: هنگام ظهور اسلام و در دوران فتوحان اسلامی بناهایی بر قبور انبیاء گذشته وجود داشت. از جمله می‌توان به قبر حضرت داوود و حضرت موسی در بیت المقدس اشاره نمود. جالب اینجاست که خلیفه دوم که طبق نظر این آقایان از صحابه است و معصوم، خود برای انعقاد پیمان صلح به بیت المقدس رفت و پس از تسلط بر آن شهر، اقدامی در راستای از بین بردن این قبور به عمل نیاورد…

اما به راستی قومی که در تاریخ نه چندان طولانی خود، چنان که از زبان مورخین خودشان شنیدیم قرآن‌ها را در خیابان‌ها لگد مال ساختند و در قتل عام پیروان علی علیه السلام و سایر خلفا فرقی نگذاشتند و مجد خود را در غارت و قتل جستجو می کردند، شایستگی این را دارند که مخاطب یک استدلال قرآنی و یا حتی تاریخی قرار گیرند؟!

منبع: سایت دکتر قزوینی

فریب خورده

حضرت علی(ع):
هر گرفتار و فریب خورده ای را نمی توان سرزنش کرد.حکمت 15
ما انسانها تا فرد گرفتاری را می بینیم طوری ملامتش می کنیم که انگار خودمان هیچوقت دچار هیچ مشکلی نشده و نمی شویم.مواظب باشیم در ملامت دیگران زیاده روی نکنیم.

پیام شهدا

پیام شهدا

من آنروز در وصیت نامه ام می نوشتم: خواهرم حجاب تو بر علیه دشمن از خون من موثر تر است، بعضی ها امروز
حتی در پروفایل شان می نویسند: همیشه به روز هستم، دوره و زمانه عوض شده و عشق من مدگرایی و تقلید
از غربی هاست !چادر را تجربه نکرده ام، قدیمی است!

من آنروز در بیسیم از بچه های پشتیبان می خواستم از طرفم برای دشمن نخود و آجر و سنگ ( آتش) بفرستند،
بعضی ها امروز به هر ناشناسی می گویند: برایم شارژ بفرست!

من آنروز مشامم از بوی دود و باروت پر بود و برای رسیدن به هدفم، از آن لذت می بردم، بعضی ها امروز از بوی
الکل در انواع ادکلن های خارجی!

من آنروز خشاب و اسلحه ام را برای نابودی دشمن در بغل گرفته بودم و بعضی ها امروز سگ های نجس تزئینی
گران قیمت را !

من آنروز در جبهه، اوقات فراغتم را در چاله هایی، قرآن و دعا می خواندم، اسغفار می کردم و لذت می بردم،
بعضی ها امروز در چت رو م ها به دنبال عشق ناشناس و گمشده ساعتها به بطالت، پرسه می زنند و روم عوض
می کنند!

من آنروز در هنگام عملیات، در گوشی بیسیم، یا زهرا (س) و یا حسین(ع) می گفتم و بعضی ها امروز در گوشی
خود، از نفس، عشق، ناز و فدایت شوم به نامحرم و ناشناس!

من آنروز در خط، یک دست لباس خاکی داشتم وبا آن احساس غرور، زیبایی و عزت کرده و شکر خدا می گفتم،
بعضی ها امروز لباس های رنگارنگ خارجی و صورتی تزئین شده اما خود انگاره ای زشت که هیچگاه با تغییر مد،
از خودشان راضی نمی شوند!

من آنروز با ذکر استغفرالله وقت می گذراندم و بعضی ها امروز با دکمه های بیجان موبایل برای اس ام اس های
عاشقانه جدید و یا کلیدهای کیبورد برای ارسال پی ام های عمومی دعوت به دوستی با نامحرمان در چت روم ها!

من آنروز باد گیرم را تا روی دست و پا می کشیدم تا شیمیایی نشوم و برای دفاع توان داشته باشم، بعضی ها
امروز شلوار و مانتوی کوتاه را انتخاب کرده اند که رهگذران را هم آلوده کنند!

من آنروز در خط مقدم حتی مراقب عطسه هایم بودم که حضور گروهانم را به دشمن راپرت ندهم، بعضی ها امروز
بی واهمه در خیابان قه قه می زنند و با بزک وآرایش و البسه رنگارنگ، جلب تو جه نامحرم کرده و می گویند: مرا
نیز به حساب آورید، آدمم!

من آنروز قبل از عملیات از حلالیت خواهی از همرزمانم و بعد از عملیات، از شکر خدا و یاد دوستان شهیدم صحبت
می کردم و بعضی ها امروز از پایان سریال های عاشقانه فارسی وان و من و تو و مارک نوشیدنی های سر میز آنها!

من آنروز بعد از عملیات از بلندگوهای گوشه و کنار خط، بهر نبردی بی امان ... را می شنیدم، و بعضی ها امروز با
سیستم گوش خراش ماشین بابا، آهنگ های رپ با الفاظ رکیک به محارم!

من آنروز از اطلاعات شخصی خود و دسته و گروهانم مراقبت می کردم تا دشمن از آن سوء استفاده نکند، بعضی
ها امروز حتی مشخصات و عکس های شخصی و خانوادگی شان را بی پروا در فیس بوک و توئیتر منتشر کرده تا
نامحرمان و بیگانگان هم آن را ببینند!

من آنروز در خط مقدم ساعت ها بیدار می ماندم تا دشمن غافلگیرمان نکند بعضی ها امروز ساعتها برای ملاء عام
و مد نمایی، خود را تزئین می کنند تا با کار کم بهای خود، نامحرمان را غافلگیر کنند!

من آنروز به شوق شرکت در عملیات یا به یاد همسنگران شهیدم اشک می ریختم و قصد انتقام از دشمن را
داشتم، بعضی ها امروز برای شکستهای عشقی شان افسرده اند و قصد انتقام از تمام آدمها و زمین و زمان را دارند!

من آنروز سرنگ ضد شیمیایی بر بدن خود شلیک می کردم، بعضی ها امروز، گونه بر رخ خود تزریق میکنند تا مبادا
حقیر باشند، و شاید بیشتر به چشم نامحرم بیایند!

من آنروز خواب را بر چشمانم حرام می کردم تا ذلیل حمله غافلگیرانه دشمن نشوم، بعضی ها امروز خواب را با
نگاه به مانیتور کوچک موبایل برای اعلام تعهد باطل به نامحرم، بر خود حرام کرده اند!

نه! این قرارمان نبود! ما رفتیم تا شما نیز راهمان را ادامه دهید، رفتیم تا امنیت امروز را به ارمغان بیاوریم و تو
عفت و حجاب فاطمی را بر گزینی! رفتیم تا دشمن، نتواند حیای شما را به بی حیایی تبدیل کند، رفتیم تا اطاعت
کنیم از قرآن و رسول و اولی الا مر، تو هم مراعات کن! بر گرد و اندکی بیاندیش؛ ... ما خون دلها خورده ایم!

بسیجی شهید مهدی کاظم تبار

ولادت : ۱۳۴۶

شهادت:۶۶/۱/۱۸

محل تولد : مازندران - امیر کلا

محل شهادت : کربلای ۸،شلمچه

 

باورم شد که شهادت هنر مردان خداست

خدایا

در انتظار رحمتت نشسته ام بدهی کریمی،ندهی حکیمی
بخوانی شاکرم،برانی صابرم
الهی احوالم چنانست که می دانی و اعمالم چنین است که می بینی.
نه پای گریز دارم و نه زبان ستیز

پاداشى که خدا در روز آخر رمضان به روزه داران میدهد این است که فرشته ای میگوید:بشارت برشما باد!گناهانتان آمرزیده شد.

این پاداش کمى نیست.ببینید از امروز،روزتان را چگونه شروع میکنید.
رهبرانقلاب72.12.22